Анфиска
«Она – кошка».
Во времена фараонов кошка ассоциировалась с женственностью и тайной, она - излюбленная обитательница домов и храмов, о которой порой заботились больше чем о собственном имуществе. Она – защитница жилья и урожая. Она – священное животное, которому присуще, согласно египетским текстам, особое интеллектуальное знание, полученное непосредственно от божества. Обращение к божеству происходило через священное животное, которое египтяне почитали как частицу божественной души, воплощенную на земле.
«Благая кошка» на протяжении тысячелетий почиталась как священное животное Бастет – богини радости, привлекательности, сексуальности и плодовитости. Дочь солнечного божества, госпожа радости, веселья и опьянения, Бастет изображена на тысячах памятников; ее восхваляют цари и простые египтяне, надеясь получить милость от «лазуритовой кошки горизонта».
В Дельте Нила был расположен один из самых процветающих и красивых городов Египта – Бубастис, издревле посвященный богине-кошке. От имени богини происходило даже само название города Пер Бастет – «Дом Бастет». В центре города находился обширный храм, который перестраивали и дополняли величайшие цари Египта; город постепенно рос, а храм – «незыблемый» дом Бастет оставался на своем месте, что, в конечном счете, привело к тому, что храм, находившийся в низине, было видно почти со всех точек города. Сегодня здесь остались разбитые колонны, гранитные стены и многочисленные изображения Бастет, которой приносят свои жертвы фараоны. Неподалеку был и некрополь священных кошек. Увы, эти погребения были почти полностью разорены в XIX веке. Археолог Э. Навилль, который проводил раскопки в храме Бастет, писал о «кучах белых кошачьих костей», среди которых были найдены замечательные статуэтки из бронзы, передающие всю грацию и изящество кошки.
На ежегодных торжествах в честь Бастет, по свидетельству греческого историка Геродота, посетившего Египет в V в. до н.э., виноградного вина выпивалось больше, чем за весь год. Празднества сопровождались песнями и плясками; на них порой съезжалось в Бубаситис до 70 тысяч человек со всего Египта. Древние греки отождествляли Бастет с Афродитой.
Неслучайно культ и популярность богини – кошки нашли свое отражение в сочинениях античных авторов. По свидетельству Диодора, римлянин, случайно убивший кошку, был растерзан разъяренной толпой. Македонец Плиний пересказывал историю о битве египтян и персов при Пелузии в 525 г. до н.э., во время которой передовые войска персидского царя Камбиза привязали к своим щитам кошек, чтобы избежать египетских стрел, и выиграли битву. Геродот говорит о том, что смерть кошки в каком-либо доме отмечалась особым трауром, во время которого хозяева умершего животного сбривали брови. Умершие кошки перевозились в Бубастис, где их бальзамировали и с почестями погребали. Принц Тутмос, старший сын фараона Аменхотепа III снабдил свою любимую кошку саркофагом из известняка, который был выполнен с качеством, недоступным многим знатным египтянам. В надписях на саркофаге любимица принца имела кличку Та–Мии – «Она – кошка».
Она – кошка! Можно о многом с восхищением рассказать, вспомниная о своём любимом домашнем животном. В нашей семье кошка два года, и за это время появилось множество ритуалов, историй связанных с ней. Всегда это только положительные эмоции, от которых поднимается настроение, которые заставляют улыбнуться. В такие минуты, глядя на кошку, понимаешь, что она может улыбнуться тебе в ответ, представляешь, как растягиваются губы в улыбке. А иногда кажется, что на мордочке такая сокрушительная грусть и ты начинаешь переживать: в чём же перед ней провинился. То ли она заболела, или не то съела, а может, не хватает принца, какого-нибудь голубоглазого скотишфолда. Хочешь её утешить, погладить и тут она тебе скривит такую «козью морду», фыркнет с каким-то плевком. Сразу понимаешь, что в утешении кошка не нуждалась и ее грустный взгляд лишь твоя фантазия.
Свои желания и чувства выражает различными интонациями. Каких там только нет звуков! Начинается с восходом солнца: крепкий утренний сон, и тут над ухом так жалобно: «уууу уууу». Через пять минут: «уууууу», но уже громче и настойчивей. Дальше больше – залезает на бортик кровати и, как горная коза, на прямых ногах, прыгает на живот. Сна как не бывало, встаёшь кормить. Когда приходишь домой и открываешь ключом дверь, доносится стандартное пламенное приветствие – пронзительное звонкое мяуканье. Надо немедленно брать кошку на руки; она устраивается на плече и так мы ходим по комнатам, не спеша рассматриваем потолки, все ли они на месте. Она докладывает, как одна провела день, как охраняла квартиру. Обязательно проверит все сумки и пакеты. Как хороший таможенник пакеты расковыряет, всё обнюхает и только после того как «таможня» даёт добро, продукты отправляются в холодильник. Громко и настойчиво рапортует после посещения туалета, перекопав не только лоток, но и пол ванной комнаты. Если коротко муркнет и убегает, задрав хвост, запрыгивает на кухонный стол – значит, требует, чтобы её расчесали. Интересная реакция на мух. Бьёт хвостом и крякает.
В течении короткого времени, с тех пор, как кошка вошла в наш дом, появилось огромное количество ритуальных действий. Удивительны предсказуемость и точность их исполнений. Запрыгивает на спину и устраивается на ней, только если лежишь на балконе в любом другом месте – никогда. Не успеваешь надеть джинсы, как она точит об них когти. Зато остаются такие следы, точь-в-точь как на модных джинсах. Всегда точно знает, когда ей предстоит поездка на дачу и прячется. Она отлично себя чувствует на природе, но вот сам переезд видимо не доставляет удовольствия. Во время остановки машины, начинает ходить по салону: всё ей интересно; стоит тронуться и кошка замирает, замолкает – чувствуется, что она не в своей тарелке. Любимое развлечение на даче – игры с лягушками. Нежно, аккуратно, легкими тычками лапкой заставляет прыгать бедную лягушку и так «от обеда и до забора».
Несколько раз в день наступают минутные помешательства. Вдруг, ни с того ни с сего, округляются зрачки, хвост трубой, шерсть дыбом. Начинает носиться по комнатам, прыгать на всё что может запрыгнуть. Если поддержать её игру и бегать за ней, кошка выдаёт удивительно немыслимые пируэты: выгибает спину и на прямых лапах, боком скачет на тебя. Боксерским качествам позавидовал бы любой чемпион, серии коротких ударов или вдруг она начинает целиться, а потом наносит один точный сокрушительный удар. Все это в сочетании с молниеносной реакцией, защитой и умением вовремя смотаться делает кошку непревзойдённым бойцом.
Особенное состояние – «блудный» период. Это уже не минутное помешательство; кошка выходит из ума на неделю. Первые признаки: полное игнорирование жены. При виде меня начинает кататься на спине, потягиваться, что-то рассказывать басом. Бежит за каждым шагом, сбивая супругу, просто её не замечая. Смотрит такими страдающими, круглыми, как две луны, глазами. Пришлось пообещать ей к следующему разу вислоухого «принца».
Характер кошки непредсказуем; по древнеегипетским легендам, разъяренная кошка может принять облик грозной Сехмет, богини-львицы, повелительницы пламени, войны и ярости, насылающей на землю мор, бедствия и катаклизмы. Сехмет, чье имя переводится как «Могучая» – символ неотвратимости божественного наказания за грехи, ложь и предательство; ее эпитеты: «Та, чья сила подобна бесконечности», «Владычица пламени», «Наибожественнейшая из богов», «Та, чьи пути затоплены кровью», «Повергающая восставшего», «Та, которой принадлежат головы». Египтяне говорили, что когда-то Сехмет уничтожила многих людей, восставших против ее отца Ра – бога Солнца; испугавшись за человечество, Ра попытался умиротворить богинь пивом, окрашенным в красный цвет крови. Богиня не простила обмана и покинула Египет; вместе с ней с берегов Нила ушли плодородие и радость. После долгих уговоров богиня-львица все же смилостивилась и решила вернуться на родину. Проходя мимо знаменитого острова Абатон, что расположен близ современного Асуана, она искупалась в водах священного озера и… вышла из них в облике кошки Бастет. Принятая в Египте с ликованием, богиня Бастет приняла облик «золотой» Хатхор, богини любви, «владычицы тайн женского сердца». Так кто же она, кошка? Богиня гнева и пламени, или же богиня любви? Или, все-таки непредсказуемая дочь Солнца, в которой скрываются и ласка и ярость?
В египетских храмах каждый день проводился ритуал «умиротворения могучей» – сехетеп Сехмет, призванный трансформировать Сехмет в кошку Бастет, а затем и в Хатхор. Порой желание получить милость богини было столь сильным, что, например, Аменхотеп III воздвиг в одном из храмов Фив более семи сотен статуй Сехмет, которые были своеобразной «молитвой», воплощенной в камне.
Во время празднества Нового года египтяне часто обменивались амулетами, изображающими львицу Сехмет или кошку Бастет, которые должны были умиротворить богиню, сделать так, чтобы она не вычеркнула имя человека «из списка живых» на следующий год. Такие амулеты появились уже в глубокой древности, со второй половины III тысячелетия до н.э.; их носили при жизни, а потом – помещали в гробницы. Иногда кошку изображали и на особых магических жезлах, которые предназначались для защиты помещения и, особенно, беременной хозяйки дома. Кто знает, может быть сама кошка наверняка оберегает лучше, чем амулет с её изображением? А сколько известно историй про то, как помогает кошка во время болезни. Она ни на шаг не отходит, лежит на больном месте как будто забирает твою боль. Неслучайно и Сехмет и Бастет покровительствовали суну – «врачеванию». При храмах этих богинь существовали знаменитые медицинские школы.
Связь между кошкой и львицей – двумя аспектами грозной, дикой или же предсказуемой, домашней природой женского божества – всячески подчеркивалась. Жена, согласно египетским текстам, могла быть словно кошка, а иногда подобна львице. Ну а трансформация в облик Бастет или в облик Сехмет во все времена, вероятно, зависела от мужчины. «Когда мужчина пахнет миррой, жена перед ним – словно кошка. Когда мужчина в страдании – жена перед ним подобна львице», – говорил египетский мудрец Анхшешонк в тексте «Мудрости», оставленном сыну. Не на женский ли характер, непредсказуемый и изменчивый, намекал Анхшешонк словами «не смейся над кошкой»?
